PHÂN TÍCH TÌNH CẢNH LẺ LOI CỦA NGƯỜI CHINH PHỤ

     
*
thư viện Lớp 1 Lớp 1 Lớp 2 Lớp 2 Lớp 3 Lớp 3 Lớp 4 Lớp 4 Lớp 5 Lớp 5 Lớp 6 Lớp 6 Lớp 7 Lớp 7 Lớp 8 Lớp 8 Lớp 9 Lớp 9 Lớp 10 Lớp 10 Lớp 11 Lớp 11 Lớp 12 Lớp 12 Lời bài hát Lời bài xích hát tuyển sinh Đại học, cđ tuyển sinh Đại học, cao đẳng

Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ - tác giả tác phẩm – Ngữ văn lớp 10


mua xuống 9 2.219 7

thutrang.edu.vn xin giới thiệu đến các quý thầy cô, những em học sinh lớp 10 tài liệu tác giả tác phẩm Tình cảnh một mình của fan chinh phụ hay nhất, có 9 trang gồm không thiếu những nét thiết yếu về văn phiên bản như:

Các ngôn từ được Giáo viên những năm tay nghề biên soạn chi tiết giúp học sinh thuận tiện hệ thống hóa kiến thức từ đó dễ dàng nắm vững được câu chữ tác phẩm Tình cảnh một mình của fan chinh phụ Ngữ văn lớp 10.

Bạn đang xem: Phân tích tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ

Mời quí độc giả tải xuống để xem tương đối đầy đủ tài liệu công trình Tình cảnh một mình của tín đồ chinh phụ Ngữ văn lớp 10:

TÌNH CẢNH LẺ LOI CỦA NGƯỜI CHINH PHỤ

Bài giảng: Tình cảnh lẻ loi của tín đồ chinh phụ

(Đặng trằn Côn)

A. Ngôn từ tác phẩm

Dạo hiên vắng âm thầm gieo từng bước,

Ngồi rèm thưa rủ thác đòi phen.

Ngoài tấm che thước chẳng truyền tai nhau tin,

Trong rèm, nhịn nhường đã tất cả đèn biết chăng?

Đèn có biết dường bởi chẳng biết,

Lòng thiếp riêng bi quan mà thôi.

Buồn rầu nói chẳng nên lời,

Hoa đèn cơ với bóng người khá thương.

Gà eo óc gáy sương năm trống,

Hòe phân phất rủ bóng tư bên.

Khắc tiếng đằng đẵng như niên,

Mối sầu dằng dặc tựa miền biển cả xa.

Hương gượng gập đốt hồn đà mê mải,

Gương gượng soi lệ lại châu chan.

Sắt rứa gượng gảy ngón đàn,

Dây uyên gớm đứt phím loan hổ thẹn chùng.

Lòng này giữ hộ gió đông tất cả tiện?

Nghìn vàng xin được gửi đến non Yên.

Non Yên cho dù chẳng tới miền,

Nhớ quý ông thăm thẳm con đường lên bằng trời.

Trời thăm thẳm xa cách khôn thấu,

Nỗi nhớ phái mạnh đau đáu nào xong.

Cảnh ảm đạm người thiết tha lòng,

Cành cây sương đượm giờ trùng mưa phun.

*

B. Đôi nét về tác phẩm

1. Tác giả

- Đặng trần Côn hiện không rõ năm sinh, năm mất.

- Quê quán: thôn Nhân Mục, tên nôm là làng Mọc, thị xã Thanh Trì, nay thuộc phường Nhân Chính, quận Thanh Xuân, Hà Nội.

- Ông sống vào tầm khoảng nửa dầu nuốm kỉ XVIII.

- sáng sủa tác: ngoài sáng tác đó là tác phẩmChinh phụ ngâm, ông còn làm thơ chữ hán và viết một số bài phú chữ Hán.

2. Dịch giả

- Đoàn Thị Điểm (1705 – 1748), hiệu là Hồng Hà nàng sĩ, bạn làng Giai Phạm, huyện Văn Giang, trấn gớm Bắc (nay nằm trong tỉnh Hưng Yên); nổi tiếng thông minh tự nhỏ. Bà lập mái ấm gia đình khá muộn (năm 37 tuổi), chồng bà là Nguyễn Kiều; vừa cưới xong, ông đã từng đi sứ Trung Quốc. Có thể bà sẽ dịchChinh phụ ngâmtrong thời hạn này. Bà còn là người sáng tác của tập truyện chữ HánTruyền kì tân phá.

- Phan Huy Ích (1750 – 1822), trường đoản cú là Dụ Am, bạn làng Thu Hoạch, thị xã Thiên Lộc, trấn nghệ an (nay nằm trong tỉnh Hà Tĩnh), sau di trú ra làng dùng Sơn, bao phủ Quốc Oai, nay nằm trong Hà Tây; đỗ tiến sĩ năm 26 tuổi; chế tạo còn cóDụ Am văn tập,Dụ Am dìm lục.

3. Tác phẩm

a. Chinh phụ ngâm

- yếu tố hoàn cảnh ra đời: Đầu đời vua Lê nhân hậu Tông có không ít cuộc khởi nghĩa của dân cày nổ ra quanh khiếp thành Thăng Long, triều đình cất quân tiến công dẹp. Đặng trằn Côn “cảm thời cố kỉnh mà làm ra”.

- Thể loại: ngâm khúc, là một trong những thể một số loại trữ tình gồm quy mô tương đối lớn. Vật phẩm ngắn nhất tất cả đến trăm câu thơ, thậm chí vài trăm câu thơ. Đó là đầy đủ khúc tự tình trên các đại lý xây dựng biểu tượng nhân thứ độc thoại.

- Số lượng: 476 câu thơ.gBản dịch: 412 câu.

- Thể thơ: từ (câu thơ lâu năm ngắn khác nhau)gBản dịch: Thể thơ tuy vậy thất lục bát.

- nắm tắt: Tác phẩm khởi đầu với cảnh quan của chiến tranh ác liệt và nhà vua truyền hịch kêu gọi mọi fan tham gia chiến cuộc. Trong bối cảnh này, cô bé chinh phụ tưởng tượng cảnh ông xã nàng xuất phát phò vua góp nước, ra đi với quyết trung ương giành một loạt thành trì dưng vua, kiêu hùng trong loại chiến bào thắm đỏ với cưỡi con chiến mã sắc trắng như tuyết. Cuộc tiễn đưa lưu luyến kết thúc, bạn chinh phụ trở về khuê phòng cùng tưởng tượng ra cảnh sống của chồng nơi chiến địa. Hầu như xúc cảm về một hình hình ảnh “lẫm liệt” của ông xã phút chia ly đã dần dần mờ nhòe, thay thế sửa chữa vào chính là nỗi run sợ khủng ghê về số trời của ông chồng giữa mặt trận khốc liệt, đầy oan hồn tử khí, cùng niềm đau khổ khôn nguôi về thân phận đơn chiếc của phiên bản thân nàng. Trong phần tiếp theo, mẩu truyện chủ yếu mô tả tâm trạng trăn trở, đơn độc của người chinh phụ. Đó là việc ông chồng quá hạn ko về, cũng không tồn tại tin tức gì, và người chinh phụ đành yêu cầu tính thời gian bằng chu kỳ luân hồi quyên hót, đào nở, sen tàn. Đó là trọng điểm trạng “trăm sầu nghìn não” khi bạn chinh phụ quanh lẩn quất trước hiên, sau rèm, vò võ dưới đêm khuya vắng, đối lập với hoa, cùng với nguyệt. Đó là vai trung phong trạng ngán ngẩm khi tìm ông chồng trong mộng cơ mà mộng lại bi hùng hơn, lần giở kỷ thiết bị của chồng mong search chút yên ủi nhưng sự yên ủi chỉ le lói, thấy thân phận của mình không bởi chim muông, cây cối có đôi liền cành. Cuối cùng, chán ngán và tốt vọng, bạn chinh phụ đã không còn muốn làm việc, biếng lơi trang điểm, sớm hôm khẩn cầu muốn được sống niềm hạnh phúc cùng chồng. Chấm dứt khúc ngâm, tín đồ chinh phụ hình dung ngày chồng nàng thành công trở về giữa bóng cờ cùng tiếng hát khải hoàn, được đơn vị vua ban thưởng cùng cùng con gái sống niềm hạnh phúc trong thanh bình, im ả.

- quý hiếm nội dung:

+ Là giờ đồng hồ nói oán ghét chiến tranh phong kiến phi nghĩa.

+ trình bày khát vọng niềm hạnh phúc lứa đôi.

- cực hiếm nghệ thuật:

+ Thể thơ: từ (nguyên tác), tuy nhiên thất lục chén (bản dịch)

+ Hình hình ảnh mang tính ước lệ, tượng trưng.

+ nghệ thuật tả cảnh ngụ tình

+ bản dịch vẫn đưa ngôn từ dân tộc lên một khoảng cao mới, phong phú, uyển chuyển.

b. Đoạn trích

- vị trí đoạn trích: từ bỏ câu 193 mang lại câu 216.

- Thể loại: dìm khúc.

- Thể thơ: tuy vậy thất lục bát.

- phương thức biểu đạt: Biểu cảm.

- ba cục: 2 phần

+ Phần 1 (16 câu đầu): Nỗi đơn độc của người chinh phụ.

+ Phần 2 (còn lại): Nỗi yêu mến nhớ ông xã nơi xa.

- quý hiếm nội dung: Đoạn trích biểu đạt những cung bậc cùng sắc thái không giống nhau của nỗi cô đơn, bi hùng khổ ở fan chinh phụ mơ ước được sinh sống trong tình yêu và hạnh phúc lứa đôi.

- quý hiếm nghệ thuật:

+ diễn đạt tâm lí nhân đồ vật (tả cảnh ngụ tình, độc thoại nội tâm…).

+ các biện pháp nghệ thuật: điệp ngữ, so sánh, tự láy, câu hỏi tu từ…

C. Đọc đọc văn bản

1. Nỗi cô đơn, ai oán tủi của người chinh phụ

a. Tám câu thơ đầu:

- Cử chỉ, hành động:

+ Đi chuyển động lại trong hiên vắng.

+ Buông mành rồi lại cuốn mành lên không biết bao nhiêu lần.

→ đông đảo động tác lặp đi tái diễn không mục đích, vô nghĩa.⇒Tâm trạng thẩn thờ, vào lòng ck chất ưu tư, trĩu nặng trĩu u buồn, không biết chia sẻ cùng ai, một mình mình biết, một mình mình hay.

-“Dạo hiên vắng”:

+ chưa phải tâm cầm của một con người”thưởng hoa vọng nguyệt”.

+ Là chổ chính giữa trạng của một con tín đồ đang âm thầm chịu đựng, lặng lẽ lẻ loi, cô đơn.

-“Ngồi tấm che thưa”→ trông ra bên ngoài ngóng đợi tin chồng nhưng chẳng thấy.

Xem thêm: Hướng Dẫn Cách Viết Từ 1 Đến 100 Bằng Tiếng Anh, Cách Viết Các Số Trong Tiếng Anh Từ 1 Đến 100

- phương án nghệ thuật:

+ Điệp ngữ bắc cầu (đèn biết chăng – đèn chẳng biết).

+ thắc mắc tu tự (đèn biết chăng – đèn tất cả biết).

→ Với rất nhiều biện pháp nghệ thuật và thẩm mỹ này càng làm trọng tâm trạng người chinh phụ thêm day dứt, tự khắc khoải hơn.

+ Điệp từ“biết”+ bài toán luyến láy âm“iết”→ làm cho câu thơ vang lên âm điệu da diết, hay cũng chính là âm vang của cõi lòng mệt mỏi đợi chờ trong vô vọng.

+ Hình ảnh so sánh”hoa đèn – bóng người”: → Làm nổi bật nổi cô độc,thương tâm.

⇒Rõ ràng, fan chinh phụ trong đoạn trích số đông đã mất rất là sống, số phận bé người tựa như tàn đèn cháy kết đỏ lại đầu gai bấc. Nhỏ người bây chừ chỉ còn là“bóng người”trống trải, vừa đối xứng, vừa tương đương và là hiện nay thân của kiếp hoa đèn tàn lụi.

b. Tám câu thơ tiếp

- yếu đuối tố nước ngoài cảnh:“Gà eo óc gáy sương năm trống/ Hòe phân phất rủ bóng tư bên”

+ Tiếng con kê gáy eo óc

+ bóng cây hòe ủ rủ vào đêm.

→ Tả cảnh ngụ tình: có thể thấy, cảnh vật cùng sự sống phía bên ngoài đều nhuốm vẻ tang thương, vô cảm, bất định rất khó nắm bắt.

⇒Làm tăng thêm sự vắng vẻ, cô đơn, hoang vắng xứng đáng sợ.

- cảm giác về thời gian: Đầy ắp vai trung phong trạng“Khắc tiếng đằng đẵng như niên /Mối sầu dằng dặc tựa miền biển lớn xa”

+”đằng đẵng”→ nỗi ai oán kéo dài.

+”dằng dặc”→ nỗi ảm đạm đau nặng trĩu trĩu.

→ nhấn mạnh mối sầu vào chiều dài thời hạn và chiều rộng ko gian.

- những từ“đằng đẵng”,“dằng dặc”tạo âm hưởng bi thương thương, ngân nga như giờ đồng hồ thở nhiều năm của fan thiếu phụ đăm đắm hóng chồng.

- So sánh: 1 giờ = 1 năm; mọt sầu = biển to mênh mông

⇒Nỗi buồn kéo dãn theo thời hạn và che phủ lên cả không gian mênh mông như biển khơi cả.

- Động từ“Gượng”→ Sự miễn cưỡng, chán chường.

+ gượng gập đốt hương thơm → miễn chống tìm sự lờ đờ nhưng gan ruột lại mê man, không tập trung.

+ gượng gập soi gương:“gượng”soi gương mà nước đôi mắt nhòe mi.

→ Nổi bi lụy khổ của chinh phụ tới rất điểm.

- gượng gập gảy đàn: gợi thèm khát hạnh phúc, sợ hãi điềm gở (theo ý niệm của tín đồ xưa“dây uyên kinh đứt”,“phím loan chùng”báo hiệu sự không may mắn).

→ Những hành động gượng gạo không hỗ trợ chinh phụ tìm được sự giải tỏa, chia sẻ nổi lòng đề xuất nỗi cô đơn, sầu ghi nhớ càng thêm ông xã chất.

Tiểu kết:

- trọng tâm trạng của tín đồ chinh phụ sinh hoạt 16 câu đầu: cô lẻ tẻ loi, rối bời, nhung nhớ mang lại ngẩn ngơ, bi thương sầu triền miên đến mê sảng.

- Nghệ thuật biểu đạt tâm trạng vào 16 câu đầu:

+ biểu đạt cử chỉ, hành động lặp đi lặp lại.

+ các biện pháp tu từ: điệp từ, điệp ngữ vòng tròn (rèm, đèn), câu hỏi tu từ, so sánh phóng đại.

+ phối kết hợp nhuần nhuyễn độc thoại nội trung khu (Dạo hiên... Thôi) cùng với giọng kể, lời nhận xét đồng cảm của tác giả - người kể chuyện.

+ Tả cảnh ngụ tình: sử dụng thiên nhiên, sự đồ gia dụng (tiếng gà, cây hòe, thời gian) để mô tả tâm trạng.

2. Nỗi nhớ ông chồng nơi trận mạc của người chinh phụ

- không khí được mở rộng:“Non Yên dù chẳng tới miền/ Nhớ nam giới thăm thẳm đường lên bằng trời."

+"Non Yên" → Ước lệ chỉ miền núi non biên ải xa xôi.

+ Hình ảnh đường thăng thiên xa vời.

→ Hình ảnh ước lệ gợi lên sự xa giải pháp muôn trùng giữa người chinh phu và fan chinh phụ.⇒Nổi nhớ trong tim người chinh phụ đã tràn ra cả không gian và thời hạn rộng lớn.

- vào hình hình ảnh khoa trương:"Nhớ nam nhi thăm thẳm đường lên bằng trời".

+ thời hạn thương nhớ”đằng đẵng”.

+ không gian chia li rộng lớn mà chỉ kích cỡ của vũ trụ“đường lên bằng trời”mới sánh kịp.

→ Một nỗi thương nhớ triền miên, được cụ thể hóa trong độ nhiều năm của thời gian, phạm vi của không khí ( đường lên bằng trời).

+“Thăm thẳm”gợi:

Độ dài của thời gian.

Độ rộng của ko gian.

Độ sâu của nỗi nhớ.

→ không khí vô tận với nỗi lưu giữ vô cùng.

-Đau đáu→ ước mơ >

→ Tình cùng cảnh thẩm thấu cho nhau → Nỗi lòng mến nhớ nặng trĩu nề.

- Câu thơ là 1 hiện thực ví dụ của một nỗi lòng, nỗi lòng đã hoàn toàn phơi ra phía bên ngoài cảnh vật. Hình ảnh:

+“Cành cây sương đượm”→ Gợi sự buốt giá trong thâm tâm hồn người.

+“Tiếng trùng mưa phun”→ Ảo não.

→ mơ ước sự cảm thông sâu sắc nhưng vô vọng, sầu nhớ thèm da diết.⇒Khi“tiếng trùng mưa phun“rung lên ta không thể nghe tiếng của”lòng này”nữa nhưng là vai trung phong trạng của tín đồ chinh phụ sẽ lẫn tắt hơi trong hình ảnh, âm điệu của trường đoản cú nhiên, music của giờ đồng hồ trùng hay cũng chính là âm thanh của một cõi lòng chảy nát.

Xem thêm: Tập 66: Hương Vị Tình Thân

⇒Tâm trạng: khát khao sự thấu hiểu của chinh phu địa điểm biên ải tuy vậy vô vọng, sầu nhớ domain authority diết, triền miên.