Bạn đang xem: chế độ phân biệt chủng tộc apacthai
Chế phỏng phân biệt chủng tộc Apacthai là cơ chế phân loại chủng tộc thân thiết người thiểu số domain authority white và người domain authority đen kịt. Đây là 1 trong cơ chế biến đổi tướng tá của ngôi nhà nghĩa thực dân. Điều này bắt mối cung cấp kể từ lịch sử hào hùng Nam Phi được vạc hiện tại vày người domain authority white và chúng ta mua sắm người domain authority đen kịt thực hiện bầy tớ và tạo hình nên cơ chế nghiệt trượt này.
2. Sự xây dựng cơ chế phân biệt chủng tộc Apacthai
Khái niệm “a-pac-thai” (apartheid) xuất hiện tại từ thời điểm năm 1917, tuy nhiên cơ chế chủ yếu trị a-pac-thai nên cho tới năm 1948 vừa mới được đầu tiên thiết lập và tồn bên trên kéo dãn cho tới năm 1994. Xét về mặt mày chủ yếu trị, cơ chế a-pac-thai ở Nam Phi được đầu tiên tạo hình kể từ thời gian ra mắt cuộc bầu cử năm 1948. Đảng Dân tộc (The National Party – NP) lên nỗ lực quyền với chương trình chủ yếu trị được tóm tắt nhập khái niệm apartheid (phân biệt chủng tộc) hoặc apartness (phân lập). Chính sách phân lập đã loại tất cả những người ko phải là domain authority trắng rời khỏi khỏi các ban ngành quyền lực, trừ một số rất ít người domain authority màu. Các cá thể nhập xã hội bị phân loại theo dõi chủng tộc. Sự phân loại này được quá nhận về mặt mày pháp luật và được kiến tạo trở thành luật nhằm vận hành những group người nhập xã hội.
Chế phỏng a-pac-thai về cơ phiên bản là thành quả ngẫu nhiên điển hình nổi bật của cơ chế vì thế người domain authority white trấn áp ở Nam Phi (châu Phi), 1 phần là di tích của ngôi nhà nghĩa thực dân Anh nhập thế kỷ 19 Khi những ngôi nhà thống trị nằm trong địa mong muốn trấn áp việc di trú của những người domain authority đen kịt và domain authority màu sắc lịch sự người domain authority trắng- những chống bị cướp đóng góp.
Chính phủ Nam Phi tiếp tục trải qua nhiều luật nhằm hợp lí hóa cơ chế phân biệt chủng tộc. Các ví dụ xứng đáng để ý bao hàm Đạo luật Khu vực Nhóm năm 1950, là trung tâm mang lại khối hệ thống a-pac-thai xác lập sự phân loại địa lý của những group dân tộc bản địa. Sau cơ, Đạo luật Cửa hàng Riêng biệt năm 1953 đã lấy rời khỏi hàng loạt những luật pháp phân biệt xử sự ví dụ, ví dụ như phân biệt giữa những việc từng người tiêu dùng bãi tắm biển, xe cộ buýt, cơ sở y tế, ngôi trường học tập và ngôi trường ĐH. Luật cũng quy quyết định người domain authority đen kịt và người domain authority màu sắc nên luôn luôn đem theo dõi sách vở tùy thân thiết như 1 dạng hộ chiếu nhằm ngăn người nhập cảnh nhập những chống của những người domain authority white. Người domain authority đen kịt bị cấm sinh sống ở những TP.HCM của những người domain authority white, hoặc thậm chí là cho tới thăm hỏi chúng ta nếu như không tồn tại sự được cho phép đặc biệt quan trọng. Dường như, Đạo luật Hôn nhân Hỗn thích hợp năm 1949 và Đạo luật Vô đạo đức nghề nghiệp năm 1950 cũng cấm quý khách nhập cuộc vào một trong những chủng tộc ví dụ hoặc nhập cuộc vào một trong những quan hệ lếu láo thích hợp.
Quyền công dân của những người domain authority màu sắc và người domain authority đen kịt được gia tăng, nhập cơ với quyền bầu cử. Ví dụ: Đạo luật Phân biệt Đối xử nhập Đại diện Cử tri năm 1956 tiếp tục vô hiệu những cử tri domain authority màu sắc ngoài list cử tri cộng đồng và tạo nên một list cử tri riêng biệt mang lại chúng ta. Người domain authority màu sắc cũng trở nên cấm nhập cuộc những cuộc bầu cử tương tự người domain authority đen kịt kể từ trong năm 1950 cho tới năm 1983, Khi những cải tân hiến pháp trao cho những người domain authority đen kịt và những group thiểu số châu Á quyền ngồi nhập Hạ viện và thừa kế một số trong những quyền hạn giới hạn, bao hàm cả quyền bầu cử.
Bên cạnh những góc cạnh chủ yếu trị - xã hội, bất đồng đẳng kinh tế tài chính và những yếu tố về quyền chiếm hữu cũng trở thành nổi cộm nhập xã hội. Về phân phối thu nhập, ngay gần 60% số lượng dân sinh tìm kiếm được thấp hơn R42.000/năm (khoảng US$7.000), trong những khi 2,2% số lượng dân sinh tìm kiếm được rộng lớn R360.000/năm (khoảng US$50.000). Nghèo đói thịnh hành ở Nam Phi nhập thời gian đó. Người domain authority đen kịt là đẳng cấp nghèo nàn nhất. Khoảng 80 Phần Trăm diện tích S khu đất nông nghiệp là nhập trắng tay. Chế phỏng a-pac-thai về cơ phiên bản tiếp tục tước đoạt quyền của những người domain authority đen kịt và người domain authority màu sắc trong công việc đề nghị lại khu đất đai của mình.
Để đáp ứng việc triển khai khối hệ thống hiệp ước, cơ quan chính phủ Nam Phi tiếp tục kiến tạo một cách thức an toàn nghiêm nhặt, biến đổi Nam Phi trở thành một vương quốc công an. Tuy nhiên, điều này sẽ không ngăn được sự phản đối rộng thoải mái so với cơ chế phân biệt chủng tộc. Sau Khi a-pac-thai phát triển thành thiết chế chủ yếu trị xã hội đầu tiên nhập trong năm 1950, tiếp tục xẩy ra một loạt những cuộc biểu tình và xung đột ở Nam Phi. Đại hội Dân tộc Phi (ANC) tuyên tía rằng "Nam Phi thuộc sở hữu toàn bộ những người dân sinh sống ở vùng khu đất này, domain authority đen kịt và domain authority trắng" và đấu tranh giành nhằm xóa khỏi cơ chế a-pac. - Nước Thái Lan. Sau cuộc nổi dậy ở Sharpeville nhập mon 3 năm 1960, cơ quan chính phủ tiếp tục cấm toàn bộ những tổ chức triển khai chủ yếu trị của những người châu Phi domain authority đen kịt, bao hàm cả ANC.
Trên bình diện quốc tế, hệ thống phân biệt chủng tộc được thể chế hóa ở Nam Phi dưới chế độ a-pac-thai đã vi phạm các nguyên vẹn tắc của Hiến chương Liên Hiệp Quốc và những quy quyết định pháp luật quốc tế cũng như các tuyên bố cộng đồng về quyền loài người. Vì thế, Nam Phi đã bị cô lập cả ở khu vực vực và bên trên trường quốc tế, bị Liên Hiệp Quốc chuẩn xác lên án. Năm 1973, những nước member Liên Hiệp Quốc đã trải qua Công ước quốc tế về đàn áp và trừng phạt tội phân biệt chủng tộc, chuẩn xác thể hiện một khuôn khổ pháp lý để các nhà nước thành viên áp dụng các biện pháp trừng phạt, tạo nên áp lực với chính phủ a-pac-thai ở Nam Phi, đòi chính phủ này phải thay cho đổi các chính sách của họ. Công ước này bắt đầu có hiệu lực từ năm 1976.
Một văn bản pháp lý khác là Quy chế Rome của Tòa án Hình sự Quốc tế đã xác định a-pac-thai là một nhập số 11 tội chống lại nhân loại. Công dân của nhiều số các nhà nước bao hàm cả Nam Phi có quyền đề xuất thể hiện truy tố tại Tòa án Hình sự Quốc tế các cá nhân đã vi phạm hoặc khuyến khích phạm tội phân biệt chủng tộc.
Với sự phản kháng quyết liệt từ bên phía trong, sự cô lập và trừng phạt của thế giới từ mặt mày ngoài, cộng với vị thế ngày càng suy yếu, đến đầu thập niên 1980, chính phủ a-pac-thai ko còn sự lựa chọn nào khác ngoài việc phải thực hiện chính sách hòa giải dân tộc với người domain authority đen kịt, chấp nhận hủy bỏ các định chế phân biệt chủng tộc, tuân thủ các quyết định của cộng đồng quốc tế, trước hết là các nghị quyết của Liên Hiệp Quốc và sự phán xét của Tòa án Tội phạm quốc tế, chấm dứt những tội ác mà cộng đồng quốc tế đã kết luận về tình trạng vi phạm nhân quyền, tội phân biệt chủng tộc và tội ác chống lại loài người.
Cụ thể từ năm 1984, các cuộc cải cách đã được tiến hành. Những bộ luật ngăn cấm đối với người domain authority đen kịt và domain authority màu đã được huỷ bỏ hoặc nới lỏng. Năm 1990, chính quyền của De Klerk đã chuẩn xác tuyên bố tại Quốc hội về việc bãi bỏ các đạo luật phân biệt chủng tộc, bỏ lệnh cấm các đảng phái hoạt động, nhập đó có đảng Đại hội Dân tộc Phi (ANC). Từ năm 1990 đến 1991 bộ máy nhà nước hợp pháp của chế độ a-pac-thai đã bị giải thể. Tháng 12 năm 1991, Hội nghị vì một Nam Phi dân chủ (Codesa) đã bắt đầu các cuộc thương lượng về việc thành lập một chính phủ lâm thời nhiều sắc tộc và về bản hiến pháp mới mở rộng các quyền chính trị mang lại mọi nhóm người.
Xem thêm: tải video tiktok trung quốc không logo
Trong cuộc trưng cầu dân ý mon 3 năm 1992, cuộc bỏ thăm sau cuối của những người domain authority white ở Nam Phi, những cử tri tiếp tục trao mang lại cơ quan chính phủ quyền thương thảo về hiến pháp mới mẻ với ANC và những đảng phái chủ yếu trị không giống. Năm 1993, một hiến pháp trong thời điểm tạm thời đang được sẵn sàng trước lúc một hiến pháp đầu tiên được biên soạn thảo. De Klerk và điều khiển ANC, Nelson Mandela, đang được trao giải Nobel Hòa bình vì thế những nỗ lực của mình nhằm mục đích đưa đến sự kết thúc giục tự do của cơ chế hiệp ước và vì thế những góp sức của mình trong công việc kiến tạo một nền tảng dân ngôi nhà mới mẻ ở miền Nam. cất cánh.
Ngày 10 mon 5 năm 1994, Nen-xơn Man-đê-la được bầu thực hiện Tổng thống Nam Phi, cuộc bầu cử ra mắt nhập tự do. ANC cảm nhận được 62,7% phiếu bầu, thấp hơn đối với 66,7% mà người ta cảm nhận được Khi mong muốn với hiến pháp mới mẻ, tuy nhiên đầy đủ nhằm chúng ta lưu giữ quyền xây dựng cơ quan chính phủ mới mẻ bên trên cả nước. Các cuộc bầu cử cũng đưa ra quyết định số phận của tổ chức chính quyền cung cấp tỉnh, toàn bộ đều vì thế ANC điều hành và quản lý. Đảng Quốc gia tiếp tục giành được số đông phiếu bầu của những người domain authority white và domain authority màu sắc, vì thế đầu tiên phát triển thành đảng trái lập.
Ngày 8 mon 5 năm 1996, hiến pháp mới mẻ đầu tiên được trải qua. Đây là việc khiếu nại ý nghĩa chủ yếu trị lớn rộng lớn, vày trở thành trái ngược của cuộc cách mệnh dân ngôi nhà ở Nam Phi đang được thiết chế hóa, tạo nên hạ tầng pháp luật mang lại hoạt động và sinh hoạt của cơ quan chính phủ mới mẻ. Hiến pháp mới mẻ đáp ứng quyền đồng đẳng mang lại từng công dân Nam Phi và xác định từng phân biệt xử sự nhập xã hội là phi pháp. Hiến pháp này tiếp tục đầu tiên huỷ bỏ cơ quan chính phủ hòn đảo Tỉnh Thái Bình Dương dựa vào cơ chế phân biệt chủng tộc và xây dựng một cơ quan chính phủ mới mẻ dựa vào nền dân ngôi nhà.
3. Mọi người cũng hỏi
Câu căn vặn 1: Apartheid là gì và vì sao nó cần thiết nhập lịch sử?
Trả lời: Apartheid là 1 trong khối hệ thống phân biệt chủng tộc được thiết lập bên trên Nam Phi từ thời điểm năm 1948 cho tới 1994. Hệ thống này đưa ra những lệ luật và quyết sách nhằm tách biệt và trấn áp những người dân domain authority white và domain authority đen kịt, số lượng giới hạn quyền của những người domain authority đen kịt vào cụ thể từng góc cạnh của cuộc sống thường ngày, bao hàm dạy dỗ, việc thực hiện, và tự tại dịch rời. Apartheid đưa đến sự bất đồng đẳng và xúc cảm nguy nan nhập xã hội Nam Phi, đẩy dẫn tới việc kháng đối và phản kháng uy lực kể từ những đẳng cấp quần chúng, nằm trong với việc cỗ vũ của xã hội quốc tế.
Câu căn vặn 2: Apartheid tiếp tục kết thúc giục ra làm sao và tác động của chính nó cho tới Nam Phi?
Trả lời: Apartheid kết thúc giục nhập năm 1994 sau thời điểm cuộc bầu cử tổng thống trước tiên giành riêng cho vớ khắp cơ thể dân Nam Phi được tổ chức triển khai. Nelson Mandela, người từng bị kìm hãm nhập trong cả 27 năm vì thế hoạt động và sinh hoạt ngăn chặn apartheid, phát triển thành tổng thống trước tiên của Nam Phi bên dưới cơ chế dân ngôi nhà. Sự hoàn thành của apartheid tiếp tục đưa đến sự vô tư và đồng đẳng mang lại quý khách dân Nam Phi, há rời khỏi 1 thời kỳ mới mẻ của tự do và thống nhất. Tuy nhiên, còn tồn bên trên những thử thách kinh tế tài chính, xã hội và chủ yếu trị sau thời kỳ apartheid.
Câu căn vặn 3: Những bài học kinh nghiệm gì hoàn toàn có thể rút rời khỏi kể từ thời kỳ apartheid?
Trả lời: Thời kỳ apartheid là 1 trong bài học kinh nghiệm cần thiết về tác dụng của phân biệt chủng tộc và bất đồng đẳng lên xã hội và thế giới. Các bài học kinh nghiệm bao gồm:
Tầm cần thiết của tự tại và bình đẳng: Thời kỳ apartheid nhấn mạnh vấn đề vai trò của tự tại và đồng đẳng mang lại quý khách, bất kể chủng tộc. Vấn đề này xúc tiến việc đảm bảo an toàn và xúc tiến quyền thế giới.
Không đồng ý phân biệt chủng tộc: Apartheid đã từng rõ rệt sự ô nhiễm của phân biệt chủng tộc và vượt qua ý thức về vai trò của việc kiến tạo một xã hội đa dạng chủng loại và tự do.
Sức mạnh mẽ của đoàn kết: Cuộc đại chiến ngăn chặn apartheid tiếp tục thể hiện tại sức khỏe của kết hợp trong công việc thay cho thay đổi xã hội. Sự kết hợp hoàn toàn có thể xúc tiến thay cho thay đổi tích rất rất và kiến tạo tự do.
Giá trị của hoà bình và hòa giải: Việc hoàn thành apartheid qua chuyện thương thảo thay cho bằng phương pháp đấm đá bạo lực đã từng thấy độ quý hiếm của hoà bình và hòa giải trong công việc giải quyết và xử lý những xung đột xã hội.
Xem thêm: ảnh đôi cute
Bình luận