Lịch Sử Làng Gốm Bát Tràng

     

Khái quát làng mạc nghề gốm sứ chén bát Tràng

Làng gốm sứ chén bát Tràng cao cấp hay còn được gọi tắt là xã gốm bát Tràng, thuộc hai thôn bao gồm Bát Tràng và Giang Cao nằm ở vị trí tả ngạn sông Hồng, nay nằm trong xã chén Tràng, thị trấn Gia Lâm, Hà Nội, bí quyết trung tâm thành phố hơn 10km về phía Đông Nam.

Bạn đang xem: Lịch sử làng gốm bát tràng

Làng nghề gốm sứ chén Tràng bây chừ không chỉ là làng nghề gốm sứ cách tân và phát triển với những sản phẩm gốm sứ sở hữu thương hiệu nổi tiếng mà còn được khác nước ngoài trong kế bên nước nghe biết là một địa điểm du lịch khét tiếng hiện nay. Đến chén bát Tràng nhằm “đổi gió” dịp vào buổi tối cuối tuần thôi nào.

Nguồn cội Gốm Sứ chén bát Tràng

Tại chén Tràng tới nay vẫn giữ truyền những huyền thoại về nguồn gốc của nghề gốm như sau:

Vào thời công ty Lý, có tía vị Thái học sinh là hứa Vinh Kiều (hay Cảo), Đào Trí Tiến và Lưu Phương Tú (hay lưu lại Vĩnh Phong) được cử đi sứ Bắc Tống. Sau khi hoàn vớ sứ mệnh, trên đường trở về nước qua Thiều Châu (Quảng Đông) (hiện ni tại Triều Châu, thức giấc Quảng Đông, Trung Quốc) gặp bão, nên nghỉ lại. Ở đây gồm lò gốm nổi tiếng, cha ông mang lại thăm với học được một vài kỹ thuật đưa về truyền bá mang lại dân chúng quê hương. Hẹn Vĩnh Kiều truyền cho chén Tràng nước men rạn trắng. Đào Trí Tiến truyền mang đến Thổ Hà (huyện Việt Yên, thức giấc Bắc Giang) nước men dung nhan màu xoàn đỏ. Lưu Phương Tú truyền cho Phù Lãng (huyện Quế Võ, thức giấc Bắc Ninh) nước men màu đỏ màu đá quý thẫm. Mẩu chuyện trên cũng rất được lưu truyền sinh hoạt Thổ Hà cùng Phù Lãng với rất nhiều sai biệt về tình tiết. Nếu đúng vậy, nghề gốm chén Tràng đã bao gồm từ thời công ty Lý, ngang với thời Bắc Tống tức là trước năm 1127.


*

Theo ký kết ức với tục lệ dân gian thì trong các các cái họ ở bát Tràng, mẫu họ Nguyễn Ninh Tràng là cư dân bản địa và nhiều năm nhất, yêu cầu được giữ địa chỉ tôn trọng vào ngôi thứ cũng tương tự trong lễ hội của làng. Có chủ kiến cho rằng Nguyễn Ninh Tràng là họ Nguyễn sinh hoạt trường Vĩnh Ninh, một lò gốm ngơi nghỉ Thanh Hoá, nhưng chưa xuất hiện tư liệu xác nhận. Gia phả một vài dòng chúng ta ở chén bát Tràng như bọn họ Trịnh, Lê, Vương, Phạm, Nguyễn… ghi dấn rằng thánh sư xưa từ Bồ bát di cư ra đây (Bồ chén là tình nhân Xuyên và Bạch Bát). Vào thời Hậu Lê và đầu thời Nguyễn, xã ý trung nhân Xuyên và trang Bạch chén thuộc tổng Bạch Bát, thị xã Yên Mô, đậy Trường Yên, trấn Thanh Hoá Ngoại. Ngày nay, người thương Xuyên với Bạch bát là nhì thôn của xã im Thành, thị trấn Tam Điệp, tỉnh giấc Ninh Bình, vùng này còn có loại đất sét trắng rất thích hợp với nghề làm gốm. Theo thần thoại và gia phả một số trong những họ như bọn họ Vũ ở bồ Xuyên, rất lâu rồi cư dân Bồ bát chuyên làm nghề gốm từ rất lâu đời. Điều này được chứng thực qua vệt tích của những lớp đất nung và miếng gốm ken rậm rạp tìm thấy các nơi nghỉ ngơi vùng này.

Năm 1010, vua Lý Thái Tổ dời đô về Thăng Long, Thăng Long đổi mới trung tâm chủ yếu trị của nước Đại Việt. Do nhu cầu phát triển của tởm thành, những thương nhân, thợ bằng tay thủ công từ những nơi tìm tới Thăng Long hành nghề và lập nghiệp. Sự ra đời và cải tiến và phát triển của Thăng Long đã ảnh hưởng tác động mạnh đến vận động kinh tế của những làng xung quanh, trong số đó có làng chén Tràng. Đặc biệt vùng này lại có nhiều đất sét trắng, một nguồn nguyên liệu tốt để cung ứng đồ gốm. Một số thợ gốm Bồ chén bát đã thiên di ra đây thuộc họ Nguyễn Ninh Tràng lập lò gốm, call là Bạch Thổ phường (phường Đất Trắng). Số đông đợt di cư tiếp theo sau đã biến chén Tràng từ một làng gốm thông thường đã biến một trung tâm gốm khét tiếng được triều đình chọn cung ứng đồ lợi tức cho nhà Minh.

Xem thêm: Phân Tích Diễn Biến Tâm Trạng Mị Trong Đêm Tình Mùa Xuân Chi Tiết Nhất

*

Dư địa chí của Nguyễn Trãi chép “Làng bát Tràng có tác dụng đồ chén bát chén” và còn tồn tại đoạn “Bát Tràng thuộc thị trấn Gia Lâm, Huê Câu thuộc thị trấn Văn Giang. Nhị làng ấy đáp ứng đồ cống cho trung quốc là 70 bộ chén đĩa, 200 tấm vải thâm”…

Theo Đại Việt sử ký toàn thư thì năm 1376, trong một cuộc nam giới chinh, đoàn phi thuyền của vua trần Duệ Tông xuất phát từ Thăng Long xuôi theo sông Nhị (sông Hồng) trải qua “bến sông làng Bát” tức bến sông Hồng trực thuộc xã chén bát Tràng.

Năm 1010, vua Lý Thái Tổ dời đô về Thăng Long, Thăng Long trở nên trung tâm chính trị của nước Đại Việt. Do yêu cầu phát triển của khiếp thành, nhiều thương nhân, thợ bằng tay thủ công từ những nơi tìm tới Thăng Long hành nghề với lập nghiệp. Sự thành lập và hoạt động và cách tân và phát triển của Thăng Long đã tác động mạnh đến hoạt động kinh tế của các làng xung quanh, trong các số đó có làng bát Tràng. Đặc biệt vùng này lại có khá nhiều đất sét trắng, một mối cung cấp nguyên liệu tốt để cung cấp đồ gốm. Một số thợ gốm Bồ chén đã di trú ra đây cùng họ Nguyễn Ninh Tràng lập lò gốm, hotline là Bạch Thổ phường (phường Đất Trắng). Số đông đợt di cư tiếp theo sau đã biến chén Tràng xuất phát điểm từ 1 làng gốm thông thường đã biến một trung vai trung phong gốm lừng danh được triều đình chọn cung ứng đồ cống phẩm cho đơn vị Minh.

Cho mang lại nay, chưa tìm thấy tư liệu lịch sử vẻ vang nào xác thực tiểu sử của ba nhân thiết bị trên cũng tương tự khẳng định sự xuất hiện của làng. Những công trình xây dựng khai quật khảo cổ học về sau có thể cho biết thêm rõ hơn bề dày lịch sử hào hùng và những di tích lịch sử của thôn gốm bát Tràng. Chỉ có điều chắc hẳn rằng là gốm chén Tràng xuất hiện từ siêu sớm, vào quy trình tiến độ cuối của Văn hoá Hoà Bình đầu Văn hoá Bắc Sơn. Trong thừa trình cải tiến và phát triển nghề gốm, đương nhiện có nhiều quan hệ giao lưu với gốm sứ trung hoa và có mừng đón một số tác động của gốm sứ Trung Quốc.

Xem thêm: Lời Bài Hát Có Những Tuổi 20 Như Thế, Có Những Tuổi 20 Như Thế

Như vậy bọn họ biết rằng, bắt đầu gốm sứ bát Tràng tất cả từ rất mất thời gian đời, trải qua sự thăng trầm của lịch sử, cơ hội thịnh, cơ hội suy cho đến bây giờ làng gốm bát Tràng vẫn giữ được hầu hết vẻ đẹp khác biệt và tráng nghệ trong từng thành phầm gốm sứ bát Tràng. Đưa sản phấm gốm sứ chén Tràng cao cấp ngày càng hội nhập và phát triển ra thị phần thế giới.