PHÂN TÍCH HÌNH TƯỢNG SÔNG ĐÀ

     

Nguyễn Tuân là trong số những nhà văn có không ít cống hiến to cho văn học tập nước nhà. Với tài năng miêu tả, từng hình hình ảnh dưới ngòi bút của Nguyễn Tuân các trở nên mãnh liệt, kinh hoàng hoặc đẹp long lanh đỉnh. Một trong những tác phẩm nổi tiếng của ông là “Người lái đò bên trên Sông Đà”. Phân tích biểu tượng sông Đà để thấy được kĩ năng của Nguyễn Tuân vào việc miêu tả sự vật hiện tượng. 


Mở bài

Người lái đò sông Đà là được in ấn trong tập “Sông Đà”, tập tùy bút lừng danh của Nguyễn Tuân. Thành quả được sáng tác sau thời điểm ông đi thực tết trên Tây Bắc trong năm kháng chiến kháng thực dân Pháp. Nhờ sống ở các vùng không giống nhau, với rất nhiều người từ cỗ đội, công nhân, bạn trẻ xung phong cho tới đồng bào những dân tộc miền núi. Trải nghiệm trong thực tiễn đã góp Nguyễn Tuân dành được nhiều cảm giác trong sáng sủa tác. Phân tích hình tượng sông Đà của ông, ta như được ngắm nhìn một bức tranh quê hương độc đáo, tinh tế. Sau cuối đó đó là tình yêu quê hương đất nước, niềm tự hào dân tộc. 

*
Hình tượng sông Đà được Nguyễn Tuân mô tả vừa cường bạo vừa trữ tình

Hình tượng sông Đà 1 trong các những biểu tượng hùng vĩ của núi rừng tây-bắc đã được Nguyễn Tuân xung khắc họa rất là thành công. Ông đang không quản ngại cực nhọc nhọc, tìm kiếm từ gốc nguồn, cội tích của sông Đà, diễn đạt đầy đủ, chi tiết từng chiếc suối, dải sông nhỏ tuổi của sông Đà rộng lớn lớn. Đã lặn lội tìm hiểu nhiều lần ở chiếc sông này chỉ để xác định sông Đà tất cả vô vàn color sắc. Trong cảm giác của Nguyễn Tuân, sông Đà vừa cường bạo vừa trữ tình.Phân tích hình mẫu sông Đàđể thấy được rõ hơn nhị nét tính phương pháp này.

Bạn đang xem: Phân tích hình tượng sông đà

Thân bài

Hình tượng một sông đà “hung bạo”

Phân tích biểu tượng sông Đàta thấy sông Đà được Nguyễn Tuân diễn đạt trước viên với bề ngoài hung bạo. đầy đủ vách đá chông chênh hiểm trở “đá bờ sông dựng vách thành”, hầu hết thành đá cao kẹp chặt rước lòng sông nhỏ dại hẹp. Lòng sông bị đá nuốt chửng mang lại mức người sáng tác phải tả “Mặt sông địa điểm ấy chỉ dịp đúng ngọ mới có mặt trời”. Sông chỉ vừa đủ đến một bé hổ, con nai vượt qua, chỉ việc ném nhẹ nhàng, hòn đá đã hoàn toàn có thể từ bờ bên này qua được bờ mặt kia. 

Rồi “Ngồi trong khoang đò qua quãng ấy, đang ngày hè cũng thấy lạnh, cảm giác mình như đứng sinh hoạt hè một chiếc ngõ nhưng mà ngóng vọng lên một chiếc khung hành lang cửa số nào trên những tầng nhà máy mấy làm sao vừa tắt phụt đèn điện”. Phép so sánh rất dị những đúng chuẩn và sắc sảo đến lạ lùng. Đọc đoạn này, ta thấy như Nguyễn Tuân đang lục lọi tất cả mọi ngang thuộc ngõ thanh mảnh của sông Đà, giúp xem sông Đà thực thụ hung bạo. Nếu như lần đầu mang đến với sông Đà, chúng ta chắc chắn đã “kinh hồn” trước nó. 

Sự cường bạo của sông Đà còn được diễn đạt qua gió thổi nghỉ ngơi trên sống. “Dài sản phẩm cây số nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè xuyên suốt năm …” Thông thường, gió thổi trên những dòng sông hầu hết khá nhẹ nhàng, chỉ đủ để triển khai dòng sông gợn sóng. Nhưng đối với sông Đà, bằng lối diễn tả móc xích, sử dụng kết cấu câu trùng điệp, cho ta thấy một hình ảnh sông Đà hung dữ, như mong mỏi chực nuốt bạn đi trên sông.

Xem thêm: Soạn Bài Tập Làm Văn Số 6 Lớp 6, Viết Bài Tập Làm Văn Số 6 Lớp 6

“Nước ở đây thở với kêu như cửa ngõ cống chiếc bị sặc”, “chỗ giếng nước sâu ặc ặc lên …” chỉ các hình hình ảnh nhân hóa kia thôi, ta cũng thấy các chiếc hút nước (xoáy nước) sinh hoạt sông Đà xứng đáng sợ tới mức nào. Chúng chuẩn bị lôi tuột bè mộc hoặc thuyền xuống rồi đánh tan xác. Lối so sánh này đã khiến sông Đà như bé quái vật luôn luôn phát ra những music ghê rợn, hù dọa con tín đồ và tấn công con người bất kể lúc nào. 


*
Những loại hút nước sinh sống sông Đà chuẩn bị lôi tuột bè gỗ hoặc thuyền xuống

Nguyễn Tuân diễn đạt âm thanh của nước sông Đà như một phiên bản giao hưởng trọn hùng tráng cơ mà ông đó là nhạc trưởng. Bởi những từ ngữ nhấn mạnh như “oán trách”, “van xin”, “khiêu khích”, “giọng gằn cơ mà chế nhạo” phiên bản nhạc đang ở quy trình trầm rồi trở bắt buộc cao trào, đỉnh điểm “nó rống lên như tiếng một ngàn nhỏ trâu mộng đã lồng lộn giữa rừng vầu rừng tre nứa nổ lửa … rừng lửa cùng gầm thét với lũ trâu da cháy bùng bùng…” phấn khích và bao gồm phần man dại. Nguyễn Tuân đã gồm sự địa chỉ hết sức khác biệt và phong phú, âm thanh của thác nước không không giống gì âm thanh của những trận động đất, núi lửa thời tiền sử. Nguyễn Tuân đã đùa ngông với nghệ thuật khi mang rừng để tả sông, lấy lửa nhằm tả nước. 

Phân tích biểu tượng sông Đàđể thấy, bằng thủ thuật nhân hóa, Nguyễn Tuân đã hỗ trợ người đọc hình dung được đá vô tri cũng đều có sức sinh sống như nhỏ người. Nguyễn Tuân sẽ thổi hồn vào cụ thể từng vách đá, hòn đá nghỉ ngơi sông Đà: “Cả một chân trời đá … mặt hòn như thế nào trông cũng “ngỗ ngược”, “nhăn nhúm”, “méo mó”. Tuy hòn đá là thiết bị vô tri vô giác, tuy nhiên dưới cái văn của người sáng tác chúng cũng trở thành hung dữ, du côn với cha trùng vi thạch trận. 

*
Sông Đà tất cả “cả một chân trời đá … khía cạnh hòn nào trông cũng “ngỗ ngược”

Thạch trận 1: những hòn đá đứa thì “hất hàm” đứa thì “thách thức”, “mặt nước hò la ùa vào bẻ gãy cán chèo”, còn sóng thì “đá trái, thúc gối vào bụng vào hông thuyền”. Thạch trận thiết bị 2: mọi nơi đều phải có sự bủa vây, bài binh bố trận của sông nước, số lượng cửa tử vông cùng nhiều, lối thoát hiểm thì chỉ bao gồm duy tốt nhất ở phía hữu ngạn,…Thạch trận thiết bị 3: phía 2 bên sông Đà hồ hết là luồng chết, ngay chính giữa là luồng sống. Còn nếu không am đọc về chiếc sông, thì chết sống của bé người là khó lường. 

Hình hình ảnh một sông Đà hung bạo hiện lên không không giống gì “kẻ thù số một của nhỏ người”. Tuy nhiên qua đó, ta thấy phương pháp mô tả sự vật dụng tài tình của Nguyễn Tuân, sự tài hoa, uyên bác của trong số những ngòi bút số một của loại tác phẩm tùy bút của Việt Nam. 

Hình hình ảnh sông Đà “trữ tình”

Bên cạnh vẻ đẹp nhất hung bạo, sông Đà cũng có những lúc dịu dàng, bình lặng, hầu hết lúc như vậy sông Đà mang trong mình một vẻ đẹp trữ tình rất khó có thể có dòng sông nào có được. Nguyễn Tuân diễn tả ngoài hầu hết “dòng thác hùm beo đang hồng hộc tế bạo dạn trên sông đá” sông Đà còn như một bức ảnh thủy mặc làm cho lay rượu cồn lòng người. Từ trên cao quan sát xuống “con sông Đà tuôn lâu năm như một áng tóc trữ tình, đầu tóc, chân tóc ẩn hiện trong mây trời tây bắc bung nở hoa ban, hoa gạo …”

Sông Đà cũng có vô vàn color khác nhau, biến hóa theo mùa, theo không gian và thời hạn “Mùa xuân xanh color ngọc bích”, về mùa thu sông tất cả màu “lừ lừ chín đỏ như da mặt một fan bầm đi vì rượu bữa …”. Có thể thấy sông Đà dưới ngòi bút của Nguyễn Tuân mang trong mình 1 vẻ đẹp khôn xiết riêng, trữ tình với quyến rũ.

Xem thêm: Cách Tính Diện Tích Hình Tứ Giác Bất Kỳ, Cách Tính Diện Tích Tứ Giác, Công Thức Tính

*
Sông Đà – “Mùa xuân xanh màu sắc ngọc bích”

Đối với vẻ đẹp mắt của sông Đà, Nguyễn Tuân say mê, hăm hở mang đến nổi có thể thấy bạn dạng thân bản thân như “sắp đổ ra sông Đà”. Dưới nhỏ mắt với ngòi cây viết của Nguyễn Tuân, sông Đà chằng khác gì một nỗ lực nhân cùng với sự sexy nóng bỏng của những phong cảnh hai bờ, cây xanh đâm chồi, động vật hoang dã hoan ca “ngẩng đầu nhung khỏi áng cỏ sương” … Đó còn là những nỗi niềm sâu thẳm của lịch sử đất Việt với “Bờ sông hoang dở hơi như một bờ tiền sử. Kè sông hồn nhiên như một nỗi niềm cổ tích tuổi xưa… lặng tờ “như từ bỏ Lí, đời Trần, đời Lê”.

Bằng sự tinh tế của cảm xúc, lòng yêu thương nước, yêu thiên nhiên tác giả đã diễn tả sông Đà với cùng một niềm đắm say nhất. Hầu hết cảnh vật gần như được Nguyễn Tuân biểu đạt với sự trân trọng, ngưỡng mộ, thương cảm và từ nào độc nhất vô nhị từ ngọn thác, chiếc chảy, dòng sông, cây cỏ, đá ghềnh 2 bên bờ,…Tạo nên một sông Đà, “Người lái đò Sông Đà” hiếm gồm của nền văn học nước nhà. 

Kết bài

Với phong cách phong phú, độc đáo, sinh hoạt tác phẩm” người lái đò sông Đà” chúng ta thấy được ngòi cây bút và cảm quan sắc sảo của ông. Ông đã trở thành kho chữ trở buộc phải giàu có, nhiều màu sắc bằng giọng văn hết mực tài hoa. Phân tích biểu tượng sông Đàvừa cường bạo lại trữ tình, còn lại nhiều ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc. Khẳng định tình yêu thương quê hương, khu đất nước, yêu thiên nhiên núi rừng của tác giả Nguyễn Tuân.