18 Đời Vua Hùng Có Thật Hay Không?

Tuy nhiên ngày nay, qua khảo chứng, các nhà sử học số đông cho rằng chuyện 18 đời Hùng vương là không tồn tại thật. Số lượng 18 chỉ mang ý nghĩa tượng trưng.

Nếu xét theo thời gian trị bởi kéo dài ra hơn 2000 năm nhưng chỉ tất cả 18 đời vua thì đấy là những số lượng rất khó khăn thuyết phục; tuy vậy ghi chép bởi thế để “nêu rõ quốc thống” nhưng các sử gia phần nhiều tỏ ý nghi ngờ điều này.

Nhà sử học tập Ngô Thì Sĩ viết: “Người ta không phải là vàng đá, sao lại sống thọ được như thế? Điều ấy càng cần yếu hiểu được” (Việt sử tiêu án).

Còn trong cuốn nước ta sử lược, bên sử học è cổ Trọng Kim cũng viết: “…Cứ tính rộng bù kém, mỗi ông vua trị do được non 150 năm. Dẫu là fan đời thượng cổ nữa thì cũng cực nhọc lòng mà có tương đối nhiều người sống lâu được như vậy”.

Khác với biên chép của sử sách và truyền thuyết dã sử, những nhà nghiên cứu và phân tích cho rằng nước Văn Lang của những vua Hùng chỉ tồn tại trong khoảng 300 – 400 năm cùng niên đại xong là khoảng tầm năm 208 TCN chứ không hẳn là năm 258 TCN.

Cuốn Đại Việt sử lược, cỗ sử xưa tốt nhất của việt nam còn giữ lại được tới nay chép rằng: “Đến đời Trang Vương đơn vị Chu (696 – 681 TCN) ở cỗ Gia Ninh có người lạ dùng ảo thuật áp phục được những bộ lạc, từ bỏ xưng là Hùng Vương, phong tục thuần hậu, chất phác, chính sự dùng lối kết nút. Truyền được 18 đời phần nhiều gọi là Hùng Vương”.

Không rõ người sáng tác Đại Việt sử lược địa thế căn cứ vào đâu nhằm viết lên như vậy, nhưng gửi ra thời điểm mà công ty nước Văn Lang hình thành vào tầm thế kỷ VII TCN, khớp ứng với tiến độ Đông tô là phù hợp với những kết quả nghiên cứu vãn hiện nay, và số lượng 18 vua Hùng cai trị trong khoảng 300 – 400 năm được rất nhiều người gật đầu hơn, mặc dầu không thể khẳng định được rằng nước Văn Lang thực sự tất cả đúng 18 đời vua Hùng.

Về số lượng 18 đời vua, cũng chính Đại Việt sử lược là tác phẩm trước tiên đề cập cho tới và bên cạnh đó dữ khiếu nại đó được nhiều tác phẩm sử học, khảo cứu về sau ghi chép theo, thậm chí các tác phẩm nghỉ ngơi dạng diễn ca cũng viết:

Xưng Hùng Vương, thân phụ truyền con nối,

Mười tám hoánh một mối xa thư,

Cành tiến thưởng lá ngọc sởn sơ,

Nước xưng một hiệu, năm dư hai nghìn.

(Thiên phái mạnh minh giá)

Hoặc như một số trong những câu đối ca ngợi về thời đại Hùng vương vãi cũng đề cập đến bao gồm số 18. Thí dụ:

Thập chén bát truyền vi quân vi vương, trùng xuất tiên nga duy mạt tạo

Ngũ thập tử quy tô quy hải, biệt trung thần nàng thiệu anh phong.

Nghĩa là:

Mười tám hoánh truyền làm quân làm vương, nhị vị tiên nga cuối mẫu họ

Năm mươi bé lên núi, xuống biển, một cô bé thần nàng nối ngôi cha.

Hay như câu đối:

Nam thiên thập bát thế xa thư, sơ đầu đệ duy nhất thánh.

Tây nhạc ức vạn niên hương hỏa, thượng đẳng buổi tối linh thần.

Xem thêm: Chủ Nhật Cuối Cùng Năm 2021, Chủ Nhật Cuối Cùng Của Năm 2020

Nghĩa là:

Trời nam 18 đời truyền kiếp, bắt đầu đệ độc nhất thánh.

Tây nhạc ức vạn năm mùi hương hỏa, thượng đẳng buổi tối linh thần.

Chỉ tất cả 18 đời vua mà giai cấp 2.622 năm làm ra ra ít nhiều hoài nghi, tuy vậy trong các bạn dạng Ngọc phả, thần tích như phiên bản Ngọc phả Hùng vương được soạn năm Thiên Phúc nguyên niên (980) đời vua Lê Đại Hành (Lê Hoàn) nhà Tiền Lê thì không hẳn là 18 đời vua Hùng nhưng mà là 18 nhành/ngành với tổng cộng 180 đời vua:

“Dĩ thượng Hùng đồ thập chén diệp, tỷ phú truyền cơ thái bảo, nhất bách thập chén đại đế vương vãi tốn vị tốt nhất thống đánh hà”

Nghĩa là:

“Mười tám nhành đơn vị Hùng, ngọc tỷ cùng ấn tín truyền quyền đại bảo trong tầm 180 đời dường ngôi đế vương, một mối quốc gia xa thư trị nước”.

Nhiều tác phẩm khác ví như Tân đính Lĩnh phái nam chích quái ở trong phòng sử học thời Hậu Lê là Vũ Quỳnh cũng viết là 18 ngành vua Hùng.

Trong Ngọc phả Hùng vương vãi thì chữ “đời” bắt buộc hiểu là chữ “thế” vào Hán tự tức là không yêu cầu một đời người mà là “một dòng bao gồm nhiều đời”. Hiện ở đình Tây Đằng, huyện ba Vì, Hà Nội, còn bài vị “Tam Vị Quốc Chúa” cúng 3 vị vua cuối cùng thuộc thế/chi/nhành Hùng Vương sản phẩm 18.

Xung quanh sự việc này, bây chừ có nhiều ý kiến khác nhau, có ý kiến cho rằng với người việt nam số 9 là con số thiêng nên những bội số của chính nó như số 18 cũng thiêng tương tự như vậy, vày đó số lượng 18 đời Hùng vương vãi chỉ là số lượng biểu trưng, cầu lệ mà lại thôi…

Như vậy con số 18 chưa phải là 18 đời vua Hùng mà là 18 ngành, mỗi ngành gồm nhiều đời vua mang thông thường vương hiệu, khi hết một nhành bắt đầu đặt vương hiệu mới. Dường như thời gian trị vì tương tự như tuổi lâu của một vị vua có thể hiểu là tuổi của rất nhiều đời vua cùng số năm trị vì của rất nhiều đời vua thuộc một ngành cùng lại chính vì như thế thời gian trị vày hơn 2.622 năm của các vua Hùng không có gì là hoang con đường cả. Bởi vậy mới tất cả câu rằng:

Sơ khai phái mạnh Việt hữu kinh Dương,

Nhất thống đất nước thập bát vương.

Dư bách hệ truyền thiên cổ tại,

Ức niên mùi hương hoả ức niên phương.

Nghĩa là:

Mở đầu phái mạnh Việt có Kinh Dương

Mười tám ngành vua, mười tám chương.

Bách Việt giang sơn muôn thuở đó,

Đời đời đèn nến nức thơm hương.

Viết về chúng ta Hồng Bàng, “Việt nam giới sử lược” của trần Trọng Kim bao gồm chép: “Cứ theo tương truyền thì vua Đế Minh là cháu cha đời của vua Thần Nông, đi tuần du phương Nam cho Ngũ Lĩnh (thuộc tỉnh hồ Nam bây giờ) gặp mặt một người vợ tiên, đem nhau đẻ ra fan con thương hiệu Lộc Tục.

Sau Đế Minh truyền ngôi lại cho con trưởng là Đế Nghi làm vua phương Bắc, phong Lộc Tục làm cho vua phương Nam, xưng là khiếp Dương Vương, quốc hiệu là Xích Quỷ. Giáo khu nước Xích Quỷ bấy tiếng phía Bắc cạnh bên Động Đình hồ nước (Hồ Nam), phía Nam gần cạnh nước hồ nước Tôn (Chiêm Thành), phía Tây giáp bố Thục (Tứ Xuyên), phía Đông cạnh bên bể nam Hải. Khiếp Dương Vương có tác dụng vua nước Xích Quỷ vào quãng năm Nhâm Tuất (2879 trước Tây lịch?) với lấy phụ nữ Động Đình Quân là Long phái nữ đẻ ra Sùng Lãm, nối ngôi có tác dụng vua, xưng là Lạc Long Quân.

Lạc Long Quân lấy con gái vua Đế Lai thương hiệu là Âu Cơ, để một lần được một trăm con người con trai. Lạc Long Quân bảo Âu Cơ rằng: Ta thuộc dòng dõi Long-quân, công ty ngươi cái dõi thần tiên, ăn uống ở thọ với nhau ko được. Ni được trăm người con thì nhà ngươi lấy 50 đứa lên núi, còn 50 ta lấy xuống bể nam giới Hải.

Sau đó, vẫn theo sách trên, Lạc Long Quân phong cho người con trai trưởng làm cho vua nước Văn Lang, xưng là Hùng Vương.

Hùng Vương ách thống trị nước Văn Lang theo lối thân phụ truyền bé nối cho 18 đời, thì bị Thục Phán, từ biên thuỳ phía Bắc tấn công bại. Thục Phán lên ngôi, xưng là An Dương Vương, đổi quốc hiệu là Âu Lạc. Đó là năm 258 trước Công nguyên (TCN). Theo sách vở và giấy tờ cũ, các đời vua Hùng bước đầu từ năm 2879 và hoàn thành vào 258 TCN.

Tổng cùng 2622 năm. Nếu chia ra 18 đời thì mỗi một đời vua kéo dãn trung bình 146 năm. Một chuyện hết sức hoang đường, nếu như nhớ: những triều đại vua chúa mặt Tàu vào thời Xuân Thu Chiến Quốc kéo dài trung bình khoảng tầm 10-20 năm, như Chu Trang vương vãi (696-682 TCN), 14 năm chẳng hạn; Đời sống con fan thời kia trung bình chỉ kéo dài khoảng 50 năm. Rộng thời sống trong hang cồn chừng đôi mươi năm. Đại Việt Sử ký kết Toàn Thư, mở ra khoảng 1479 bên dưới đời vua Lê Thánh Tôn, đó là bộ sử trước tiên đưa thần thoại Âu Cơ Lạc Long Quân, rồi Hùng vương vãi vào sử sách nước Việt. Trước thời “Đại Việt sử ký toàn thư”, có 2 bộ sử nữa, nhưng hoàn toàn không nhắc đến thần thoại Lạc Long Quân. Đó là “Đại Việt sử ký” của Lê Văn Hưu, xuất hiện năm 1272, với “Đại Việt sử lược” với tác giả khuyết danh, thành lập và hoạt động trong khoảng vào cuối thế kỷ 14 dưới đời công ty Trần. Cuốn sách của Lê Văn Hưu, mặc dù thất truyền từ rất lâu nhưng đa số được Ngô Sĩ Liên thực hiện khi soạn “Đại Việt sử ký toàn thư”. “Đại Việt sử lược” thất lạc nhiều năm, nhưng sau này được một vị quan bên Thanh tìm được ở một thư khố mặt Tàu. Chuyện tích vua Hùng cùng với 18 đời, cùng đầy đủ truyền tích khác như “Phù Đổng thiên vương”, “Sơn Tinh Thủy Tinh”, thật ra được Ngô Sĩ Liên nhập vào cỗ “Đại Việt sử cam kết toàn thư”, từ gần như sách thuật chuyện u linh hoang đường như “Việt năng lượng điện U Linh tập”” cùng Lĩnh phái nam chích quái, mở ra trong khoảng thế kỷ 14.

Đặc biệt Lĩnh nam giới Chích Quái, do ts Vũ Quỳnh hiệu đính, thuật lại hầu như chuyện thần thoại ở khoanh vùng phía nam rặng núi Ngũ Lĩnh (Lĩnh Nam), tức phía phái nam của nước Sở sống vào thời Xuân Thu Chiến Quốc thời trước (722-221 TCN).

Trở lại cùng với năm đầu với năm cuối của thời Hồng Bàng. è Trọng Kim cần sử dụng thẳng tài liệu của “Đại Việt sử ký toàn thư” (2879-258 TCN) – nhưng lại đặt thêm một vệt hỏi (?) sau năm khởi đầu: 2879 TCN. Bởi vì thật ra, thiết yếu Ngô Sĩ Liên cũng chỉ đề cập mang lại 18 đời ở bên phía ngoài phần ngoại kỷ (từ thời Hồng Bàng mang đến Ngô sứ quân). Đặc biệt Ngô Sĩ Liên có chép lời bàn nghỉ ngơi cuối chương về thời Hồng Bàng, giãi bày mối ngờ vực về thần thoại Âu Cơ:

“Cái thuyết nói 50 con theo bà mẹ về núi, biết đâu chưa phải là thế”. Còn đánh Tinh chất thủy tinh thì ông cho: “rất là tai quái đản, tin sách chẳng bằng không có sách, hãy tạm thời thuật lại chuyện cũ nhằm truyền lại sự nghi ngại thôi”. Ngô Sĩ Liên đã đoán vô cùng đúng: lúc nhét các truyền tích vào cổ sử, ông đã liên tục gieo nghi hoặc và thắc mắc với mọi người Việt từ lúc đó đến mãi mang đến ngày nay.

Mặc cho dù đã dặn dò kỹ: tin sách chẳng bằng không tồn tại sách (tận tín thư bất như vô thư). Mãi cho đến cuối nỗ lực kỷ 20, nỗ lực của khá nhiều nhà nghiên cứu lịch sử đã đưa đến một số kiểm soát và điều chỉnh về năm tháng. Trong đó niên đại chấm dứt đời Hồng Bàng (và bắt đầu thời Thục Phán) được dời về năm 208 TCN.

Đặc biệt, gần đây, họ kết hợp những luận cứ dựa vào các khám phá khảo cổ học tập về thời đại sang trọng Đông sơn với một đoạn ngắn của quyển “Đại Việt sử lược”, thất truyền lâu năm nhưng sau đây tìm lại được làm việc thời Mãn Thanh (bên Tàu): Đền đời Trang Vương nhà Chu (696-682 TCN), ở bộ Gia Ninh có tín đồ lạ dùng thuật ảo ảnh áp phục được các bộ lạc, trường đoản cú xưng là Hùng vương, đóng góp đô làm việc Văn Lang, để quốc hiệu là Văn Lang, phong tục thuần lương chơn chất, chính sự dùng lối kết nút.

Xem thêm: Lời Bài Hát Lòng Mẹ Của Y Vân, Hoàn Cảnh Sáng Tác Lòng Mẹ Của Nhạc Sĩ Y Vân

Truyền được 18 đời, hầu như xưng là Hùng vương”. Xin chú ý đến một vài ba điểm: “Đại Việt sử lược” vẫn chấp nhận cho thời đại Hùng vương kéo dãn 18 đời. Không có ghi chi tiết phụ huynh của Hùng Vương. Tức “giấy khai sinh” của Hùng vương không mang tên Lạc Long Quân và Âu Cơ. Vua Hùng sản phẩm nhất mở màn sự nghiệp vào khoảng năm 688 TCN, xong xuôi vào năm 208 TCN. Trung bình 26 năm cho mỗi một đời vua.